368. Глава о посещении могил

5 хадисов в этом разделе

Хадисы

Хадис 1252. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Фатима, да будет мир с ней, прожила семьдесят пять дней после смерти своего отца. И никто не видел её в это время улыбающейся и смеющейся. Каждую неделю два раза в понедельник и четверг она приходила к могилам мучеников за веру. Она говорила: «Вот здесь Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, а вот здесь язычники». (3-228)

Хадис 1253. Передаёт Исхак ибн Аммар: «Я спросил Имама Казима, да будет мир с ним: «Знает ли верующий, кто посещает его могилу?» Он сказал: «Да, и верующий не перестаёт радоваться, пока он находится возле его могилы. А когда он встаёт и уходит от его могилы, это ввергает его в уныние». (3-228)

Хадис 1254. Передаёт Абдулла ибн Синан: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним: «Как приветствовать обитателей могил?» Он сказал: «Да, скажи: «Мир обитателям жилищ из числа мусульман и верующих. Вы опередили нас, и мы по воле Аллаха присоединимся к вам» /Ас-саляму ‘аля аhлид-дийари миналь-муслимина уаль-муъминин. Антум ляна фаратун уа нахну иншааллаhу бикум ляхикун/. (3-229)

Хадис 1255. Передаёт Амру ибн Аби Микдам: «Я шёл с Имамом Бакиром, да будет мир с ним, через мединское кладбище баки, и мы проходили мимо могилы мужчины из жителей Куфы, который был шиитом. Имам встал возле его могилы и сказал: «О, Аллах! Смилуйся над тем, что он чужд в этом месте. Стань его близким, ведь он одинок. Обрадуй его, ведь он удручён. Осени его из своей милости тем, что избавит его от нужды в милости кого-либо другого кроме Тебя. И соедини его с тем, кого он любил и за кем следовал» /Аллаhумма! Ирхам гурбатаhу уа сыль уахдатаhу уа анис уахшатаhу. Уа аскин иляйhи мин рахматикя ма йастагни биhа мин рахмати ман сиуакя. Уа альхикhу биман кана йатауалляhу/. (3-229)

Хадис 1256. Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, сказал: «Навещайте могилы ваших умерших, ибо они радуются вашему приходу. И пусть каждый из вас, стоя у могилы своего отца или могилы своей матери, просит у Аллаха разрешения своих нужд через мольбу за них». (3-230)