Указания о восполнении поста

Положение 1659: Если умалишенный поумнеет, то восполнение постов тех дней, когда он был помешан, не обязательно.

Положение 1660: Если неверный станет мусульманином, то восполнять посты тех дней, когда он был кяфиром, не обязательно. Но если мусульманин станет кяфиром, а затем во второй раз снова вернется в мусульманство, то он должен восполнить посты дней, когда был неверным.

Положение 1661: Человек должен восполнить не соблюденные по причине опьянения посты, даже если принимал охмеляющие вещества в лечебных целях.

Положение 1662: Если человек по уважительным причинам несколько дней не сможет соблюдать пост и будет в сомнении относительно того, когда эта уважительная причина была устранена, то не обязательно восполнение постов наибольших предполагаемых дней. Например, если человек выйдет в путь перед Рамазаном, но не будет точно знать, возвратился ли на пятый или же шестой день Рамазана; или же, например, он совершит путешествие в месяц Рамазан, а вернется по окончании месяца Рамазан, но не будет точно знать, вышел ли он в путь двадцать пятого или же двадцать шестого Рамазана, то может восполнить посты пяти дней, несмотря на то, что восполнение постов шести дней будет желательной предосторожностью.

Положение 1663: Если накопятся пропущенные посты нескольких Рамазанов, то не имеет значения, восполнение постов какого месяца человек совершит ранее. Однако если времени для восполнения постов последнего Рамазана останется мало, например, если с последнего Рамазана останутся пропущенные посты 5 дней, а до начала следующего Рамазан останется 5 дней, то будет лучше, если сначала восполнит посты последнего Рамазана.

Положение 1664: Если человек, пропустивший посты нескольких месяцев Рамазана, не определит точно, восполнение какого именно Рамазана он совершает, то это не будет считаться восполнением последнего Рамазана, чтобы таким путем освободиться от обязательного для него кяффаре.

Положение 1665: Человек, восполняющий посты месяца Рамазан, может нарушить свой пост до полудня, но если для восполнения осталось мало времени, будет лучше не нарушать пост.

Положение 1666: Будет лучше, если восполняющий пост покойного, не нарушит пост после зухра.

Положение 1667: Если человек не будет соблюдать пост месяца Рамазан из-за болезни, послеродового кровотечения или месячных, и скончается прежде истечения времени, за которое он мог бы восполнить посты, то восполнение тех постов не требуется.

Положение 1668: Если кто-то не сможет соблюдать пост месяца Рамазан из-за болезни и его болезнь продлится до следующего Рамазана, то восполнение несоблюденных постов для него не обязательно. Ему следует за каждый день выплатить неимущему 1 мудд (750 граммов) еды, то есть, пшеницы, ячменя, хлеба и тому подобное. Однако если он не будет соблюдать пост по иной уважительной причине, например, из-за путешествия, и эта уважительная причина сохранится до следующего Рамазана, то он должен восполнить эти посты, и согласно обязательной предосторожности, для каждого дня выплатить неимущему 1 мудд съестного.

Положение 1669: Если человек, не соблюдавший пост месяца Рамазан, выздоровеет после его окончания, но не сможет восполнить посты до следующего Рамазана из-за возникновения иных уважительных причин, то он должен восполнить пропущенные посты, и согласно обязательной предосторожности, должен за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды. Кроме того, это же положение остается в силе, если в месяц Рамазан будет иная уважительная причина кроме болезни, и после Рамазана эта причина будет устранена, но человек не сможет из-за болезни восполнить посты до следующего Рамазана.

Положение 1670: Если человек не будет соблюдать пост месяца Рамазан по какой-либо уважительной причине, а после Рамазана эта причина будет устранена, но до наступления следующего Рамазана преднамеренно не восполнит посты, то он должен восполнить их, и за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды.

Положение 1671: Если человек допустит халатность в восполнении поста, а времени останется мало, и в таком положении появится какая- то уважительная причина, то он должен восполнить пост, и, согласно предосторожности, за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды. Это же положение остается в силе, если после устранения уважительной причины человек решит восполнить посты, но перед восполнением, когда остается мало времени, появится иная уважительная причина.

Положение 1672: Если болезнь человека продолжится несколько лет, то после выздоровления он должен восполнить пост последнего месяца Рамазан, и за каждый день предыдущих Рамазанов выплатить неимущему 1 мудд еды.

Положение 1673: Человек, который должен за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды, может выплатить одному неимущему кяффаре нескольких дней.

Положение 1674: Если человек задержит пост месяца Рамазан на несколько лет, то он должен восполнить и за отсрочку первого года за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды. Однако за задержку следующих постов месяца Рамазан ему ничего не полагается.

Положение 1675: Если человек преднамеренно не будет соблюдать пост месяца Рамазан, то он должен восполнить пост этих дней и за каждый день поститься два месяца, или же накормить 60 неимущих, или же освободить одного раба. Если до наступления следующего месяца Рамазан человек не восполнит этот пост, то, согласно обязательной предосторожности, за каждый день он должен выплатить неимущему 1 мудд еды в качестве кяффаре.

Положение 1676: Если человек преднамеренно не будет соблюдать пост месяца Рамазан и в течение дня по несколько раз вступит в половые отношения, или же совершит онанизм, то кяффаре не увеличится. Кроме того, если по несколько раз совершит иные деяния, аннулирующие пост, например, несколько раз поест, то достаточно одного кяффаре.

Положение 1677: После кончины отца старший сын в семье, согласно обязательной предосторожности, обязан, в соответствии с правилами, указанными в положении 1365 для намаза, восполнить посты отца. И если наследники будут согласны, то могут с имущества покойного за каждый день выплатить неимущему 1 мудд еды.

Положение 1678: Если человек не будет соблюдать какой-либо обязательный пост кроме поста месяца Рамазан, например, пост обета, то восполнение этого поста для старшего сына не обязательно.