Увеличение и уменьшение частей намаза

Положение 1245: Если человек умышленно увеличит или уменьшит обязательную часть намаза (даже на одну букву), то его намаз аннулируется.

Положение 1246: Если человек по неосведомленности уменьшит одно из действий намаза, являющееся рукном, то его намаз аннулируется. Однако если человек уменьшит обязательные части намаза, не являющиеся рукном, руководствуясь словами надежного человека или же на основании указаний авторитетной шариатской книги, но затем он узнает, что этот человек ошибался или же информация в книге была неверной, то его намаз не аннулируется. Его намаз так же верен, если по неосведомленности, или даже по своей вине, он во время намазов субх, магриб и ишаа прочитает «Фатиху» и «суру» (любую) шепотом; или же во время намазов зухр и аср прочитает «Фатиху» и «суру» (любую) вслух; или же во время путешествия он выполнит намазы зухр, аср и ишаа в четыре раката.

Положение 1247: Если в процессе или же после намаза человек поймет, что малое или большое омовение были нарушены, или же выполнял намаз без малого или большого омовения, то он должен выполнить намаз еще раз, совершив малое или большое омовение. Если время выполнения намаза вышло, то должен восполнить намаз.

Положение 1248: Если при совершении поясного поклона человек поймет, что не совершил два земных поклона предыдущего раката, то, согласно обязательной предосторожности, его намаз аннулируется. Если же он вспомнит об этом до поясного поклона, то должен совершить два земных поклона, а затем подняться, прочитать «Фатиху» и «суру» (любую) или же «Тасбихати-арбаа» и завершить намаз. После намаза, согласно желательной предосторожности, он должен совершить два земных поклона ошибки из-за неуместного стояния (кыйама).

Положение 1249: Если человек, прежде чем произнести «ассаляму алейна» и «ассаляму алейкум», вспомнит, что не совершил два земных поклона последнего раката, то он должен совершить два земных поклона, а затем вновь произнести ташаххуд и приветствия намаза.

Положение 1250: Если перед приветствием намаза человек вспомнит, что не выполнил один и более ракатов, то он должен выполнить забытую часть.

Положение 1251: Если после приветствия намаза человек вспомнит, что не выполнил один и более ракатов и умышленно или неумышленно совершил какое-либо действие, аннулирующее намаз, например, отвернулся от киблы, то его намаз недействителен. Если же умышленно или неумышленно он не совершил какое-либо действие, аннулирующее намаз, то должен сразу же выполнить забытую часть. А так как он произнес неуместное приветствие, согласно обязательной предосторожности, должен совершить два земных поклона.

Положение 1252: Если после приветствия намаза человек умышленно или неумышленно совершит какое-либо действие, аннулирующее намаз, например, отвернется от киблы, а затем вспомнит, что не совершил два последних земных поклона, то его намаз аннулируется. Если же молящийся вспомнит об этом прежде, чем совершит действие, аннулирующее намаз, то он должен совершить два забытых земных поклона, вновь произнести ташаххуд и приветствия намаза. Согласно обязательной предосторожности, он также должен совершить два земных поклона ошибки из-за ранее произнесенного приветствия.

Положение 1253: Если человек поймет, что выполнил намаз прежде наступления времени его выполнения, то он должен выполнить его вновь, а если время выполнения прошло, то должен восполнить намаз. Если молящийся поймет, что выполнил намаз спиной к кибле, или же с ошибкой направления в 90 и более градусов, то, если время выполнения еще не истекло, он должен выполнить намаз вновь. Если время выполнения уже истекло, и человек находится в сомнении или не знал об указании, то должен восполнить намаз. В противном случае восполнение не требуется. Если человек поймет, что ошибка в направлении киблы была менее 90 градусов, и у него не было уважительных причин для совершения этой ошибки; например, он допустил халатность в определении направления киблы или же выяснении положения о ней, то, согласно предосторожности, он должен выполнить намаз вновь, и при этом не имеет значения, истелко ли время выполнения намаза или же нет. Если же при совершении ошибки у человека были уважительные причины, то повторное выполнение намаза не требуется.