Положение 557: Умершего мусульманина необходимо завернуть в 3 отрезка материи, которые называются «фита», «рубашка» и «сартасар». Это и есть завертывание мусульманина в саван.
24. Положения о завертывании трупа в саван
15 хадисов в этом разделе
Хадисы
Положение 558: Согласно обязательной предосторожности, «фита» должна закрывать тело от пупка до колен, но желательно- до стоп. Рубашка, согласно обязательной предосторожности, должна закрывать тело от плеч до середины голеней, но будет лучше, если дойдет до стоп. А «сартасар» должен быть таких размеров, чтобы покрывал все тело. Согласно обязательной предосторожности, его длина должна быть такой, чтобы была возможность завязать концы отреза материи у головы и ног, а ширина - чтобы после завертывания одна сторона отреза накладывалась на другую.
Положение 559: Как было указано в предыдущем положении, расходы на обязательную часть савана нужно оплатить с имущества покойного. Также желательная часть савана (в нормальном порядке), в соответствии со степенью покойника, может быть оплачена с имущества покойного. Однако, согласно желательной предосторожности, часть савана, превышающую ее обязательную часть, нельзя оплачивать из доли несовершеннолетних наследников.
Положение 560: Если кто-то завещал, чтобы желательная часть савана была оплачена из трети его имущества или же, чтобы треть имущества была потрачена на его нужды, но не определено точно на какие именно цели, то желательную часть его савана, если даже она будет больше нормы, можно оплатить из трети его имущества.
Положение 561: Если покойный завещал, чтобы саван был оплачен из трети его имущества, и кто-то захочет оплатить саван из имущества покойного, то нельзя оплачивать из его имущества более указанного в положении 561, сверх соответствия степени умершего и не тратить на желательные вещи которые не приняты в народе. Если люди приобретут что-либо дорогое сверх нормы для савана, то дополнительную цену нельзя оплачивать из самого имущества, но можно оплачивать из доли наследников, достигших совершеннолетия, в случае их согласия.
Положение 562: Если даже у женщины останется свое имущество, ее саван должен оплачивать супруг. Если женщине дадут талаг (развод) «риджи» (это будет разъяснено в разделе о разводах), и она скончается до истечения срока идды, то муж должен оплатить расходы на ее саван. Если же супруг будет несовершеннолетним или же сумасшедшим, то опекун супруга должен оплатить саван из своего имущества.
Положение 563: Если покойник при жизни был человеком, расходы которого обязаны были оплачивать родственники, им не обязательно оплачивать его саван.
Положение 564: Если у покойника не будет имущества для оплаты савана, хоронить его голым не разрешается; согласно предосторожности, мусульмане обязаны завернуть его в саван. Расходы на это разрешается высчитывать из закята.
Положение 565: Согласно обязательной предосторожности, каждый из трех отрезов материи должен быть настолько плотным, чтобы через него не просвечивалось тело. Но если тело покойника не будет просвечивать в случае соединения всех трех отрезов, то этого будет достаточно.
Положение 566: Использовать для савана незаконно приобретенную материю, даже если не будет иной, запрещено. Если саван будет незаконно приобретенным и владелец материи не даст на это согласие, то, даже если похороны уже состоялись, этот саван следует снять с покойника (исключения составляют случаи, которые объяснены в соответствующих книгах).
Положение 567: Нельзя в качестве савана использовать оскверненный предмет, чистый шелк и, согласно обязательной предосторожности, материю, вышитую золотом. Но если нет иного выхода, то в этом нет ничего предосудительного.
Положение 568: Если имеется выбор, то использовать для савана оскверненную шкуру оскверненного животного не разрешается. Также, в случае наличия выбора, согласно обязательной предосторожности, не разрешается использовать для савана чистую шкуру оскверненного животного, а также материю, изготовленную из волос и шерсти животного, мясо которого запрещено к употреблению в пищу. Но нет ничего страшного, если для савана будет использована шкура или материя, изготовленная из волос и шерсти животного, мясо которого дозволено употреблять в пищу. Согласно желательной предосторожности, не следует ограничиваться и этими двумя материалами.
Положение 569: Если саван перепачкается скверной самого трупа или иной скверной и в результате этого испортится, то оскверненную часть следует или промыть, или же вырезать, даже если это будет сделано после того, как труп опустят в могилу. Если саван невозможно промыть или же вырезать, то следует поменять, если для этого есть возможность.
Положение 570: Если умрет человек, облачившийся в ихрам для хаджа или умры, то его следует завернуть в саван, как и остальных, и нет ничего страшного, если будут укрыты голова и лицо.
Положение 571: Желательно, чтобы человек еще при жизни подготовил для себя саван, сидр и камфару.