Первое: Сомнение относительно действия, момент совершения которого уже прошел

Положение 1050: Если в процессе выполнения молитвы у человека возникнет сомнение относительно совершения действия, момент совершения которого уже прошел, то ему не следует обращать внимание на возникшее сомнение. Например, в процессе совершения поясного поклона возникло сомнение, были ли прочитаны Фатиха и сура или нет, или в процессе совершения земного поклона возникло сомнение, был ли выполнен поясной поклон или нет. В этом случае не следует придавать значения возникшему сомнению. Также в этом случае нет разницы, данное действие, относительно которого возникло сомнение, относится к основной обязательной части молитвы или второстепенной. Об основных и второстепенных обязательных частях молитвы было сказано в положениях 863 и 864.

Положение 1051: Иногда у человека возникает сомнение относительно чтения аятов Фатихи и суры. Например, во время чтения аята у него возникло сомнение, прочитал ли он предыдущий аят или нет. Или во время чтения слова в аяте у него возникло сомнение, прочитал ли он предыдущее слово или нет. В этом случае согласно обязательной предосторожности необходимо вернуться и прочитать аят или слово, относительно которого возникло сомнение, а затем продолжить дальнейшее чтение.

Положение 1052: Если после совершения поясного или земного поклона у человека возникнет сомнение, правильно ли он произнес обязательное восхваление в поклоне или неправильно, то он не должен обращать внимание на подобное сомнение.

Положение 1053: Если в процессе вставания для выполнения следующего раката у человека возникнет сомнение, произнес ли он свидетельствование (ташаххуд) или нет, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо будет сесть и произнести свидетельствование. Точно также необходимо поступить, если в процессе наклона для совершения земного поклона у него возникнет сомнение, совершил ли он поясной поклон или нет. То есть ему нужно будет выпрямиться и совершить поясной поклон.

Положение 1054: Если у человека, который выполняет молитву сидя или лежа, в процессе чтения Фатихи или четырехкратного восхваления возникнет сомнение, совершил ли он земной поклон или свидетельствование (ташаххуд) или нет, то он не должен обращать внимание на свое сомнение. Но если подобное сомнение возникнет до того, как он приступит к чтению Фатихи или четырехкратного восхваления, то он должен совершить земной поклон или произнести свидетельствование.

Положение 1055: Допустим, у человека возникло сомнение относительно действия, момент совершения которого уже прошел, но он вернулся и совершил это действие, а потом вспомнил, что уже совершал его, и получается, что он совершил это действие лишний раз. Если это действие будет относиться к основным обязательным частям молитвы, то его молитва аннулируется, а если к второстепенным, то молитва будет верной.

Положение 1056: Допустим, у человека возникло сомнение относительно действия, момент совершения которого прошел, и в соответствии с вышеупомянутыми положениями он не обратил внимания на возникшее сомнение, а потом понял, что не совершал данное действие. В этом случае ему нужно поступить следующим образом. Если он еще не приступил к совершению следующей основной обязательной части молитвы, то ему нужно вернуться и совершить оставленное действие. А если уже приступил к совершению следующей основной обязательной части молитвы, то ему нужно продолжить выполнение молитвы, и она будет верной в том случае, если оставленное действие само не будет относиться к основным обязательным частям.

Положение 1057: Иногда после молитвы у человека возникает сомнение, произнес ли он приветствие (салям) молитвы или нет, или произнес ли он его правильно или нет. Если он совершил действие, нарушающее вид и облик молитвы, или приступил к выполнению другой молитвы, то он не должен придавать значение возникшему сомнению. В ином случае ему необходимо произнести приветствие.