1 – Сомнения, аннулирующие молитву

Положение 1047: Следующие восемь сомнений аннулируют выполняемую молитву: Первое: Сомнение относительно количества выполненных ракатов, возникающее при выполнении двух-ракатных обязательных молитв, например в утренней молитве или молитве путника. Но если это сомнение появится при выполнении желательной молитвы, то молитва не аннулируется. Второе: Сомнение относительно количества выполненных ракатов, возникающее при выполнении трех-ракатных молитв, то есть при выполнении вечерней молитвы. Третье: Сомнение, возникающее при выполнении четырех-ракатных молитв, когда человек сомневается, один ракат он выполнил или два, один или три, один или четыре. Четвертое: Сомнение, возникающее при выполнении четырех-ракатных молитв до завершения второго земного поклона, когда человек сомневается, два раката он выполнил или три, два или четыре. Пятое: Сомнение между двумя выполненными ракатами и пятью или больше пяти. Шестое: Сомнение между тремя выполненными ракатами и шестью или больше шести. Данное сомнение возникает очень редко, однако необходимо знать, что оно аннулирует молитву. Седьмое: Сомнение между четырьмя выполненными ракатами и шестью или больше шести. Согласно обязательной предосторожности в этом случае необходимо поступить так же, как при возникновении сомнения между четырьмя выполненными ракатами и пятью. То есть засчитать, что выполнено четыре раката, завершить молитву, после ее завершения совершить два земных поклона (суджуд ас-саху), а затем повторно выполнить молитву. Восьмое: Сомнение относительно количества ракатов, когда человек совершенно не знает о том, сколько ракатов молитвы он совершил.

Положение 1048: Если возникнет одно из вышеупомянутых восьми сомнений, то человек не должен сразу же нарушать выполняемую молитву. Сначала он должен немного подумать и лишь затем, если сомнение не рассеется, нарушить молитву.