Ответы на вопросы, касающиеся следования мнениям религиозного законоведа

Вопрос №46: Кто, с точки зрения исламского закона, подразумевается под термином «виновный невежда» /Джахил мукассир/? Ответ: «Виновным невеждой» называют того, кто знает о своем невежестве и о методах его устранения, но не делает этого.

Вопрос №47: Кто, с точки зрения исламского закона, подразумевается под термином «невиновный невежда» /Джахил касир/? Ответ: «Невиновный невежда» - это тот, кто вообще не знает о своем невежестве или же не осведомлен о методах его устранения.

Вопрос №48: Что подразумевается под «обязательной предосторожностью» /Аль-Ихтият аль-ваджиб/? Ответ: Подразумевается необходимость выполнения или невыполнения определенного действия.

Вопрос №49: Означает ли запретность слово «предосудительно или порицается» в некоторых фетвах? Ответ: Из-за отличия обстоятельств применения этого слова значение его тоже разное. Если это слово применяется в положении, где обсуждается дозволенность чего-либо, то означает запретность выполнения.

Вопрос №50: Такие слова, как "предосудительно", "порицается", "непредосудительно" и "не порицается" являются фетвой или суждением о проявлении предосторожности? Ответ: Все эти слова имеют значение предосторожности, кроме слов "непредосудительно" и "не порицается", которые являются фетвами.

Вопрос №51: Какая разница между словами запретность /харам/ и выражением «не дозволяется»? Ответ: Между ними нет разницы в исполнении.