25. Указания о наблюдении Луны

Под утверждением, что в какой-либо стране наступил месяц по хиджре, понимается, что Луна в небе этой страны, при отсутствии облаков, тумана и подобных помех, наблюдается невооруженным глазом. Поэтому наблюдение Луны телескопом и подобными приспособлениями не имеет никакого значения. Под общим горизонтом двух стран при наблюдении Луны, при отсутствии вышеперечисленных помех, подразумевается наблюдение Луны во второй стране так же, как это произошло в первой стране. Как известно, Луна появляется над горизонтом при закате. Общность горизонтов двух стран происходит по меридиану, и не обязательно, чтобы Луна, появившаяся на горизонте, наблюдалась из обеих стран. Очень часто, когда Луна поднимается на определенный угол над горизонтом, ее можно наблюдать из стран, расположенных южнее экватора. В таких случаях наблюдать Луну из стран Северного полушария, невозможно, даже если эти страны будут расположены на одном меридиане со странами, находящимися южнее экватора. Потому что в этом случае Луна в этих странах закатывается еще до заката Солнца; или же после заката Солнца Луна появляется на горизонте некоторое время, а потом исчезает. Иногда между муджтехидами, как и в иных вопросах, в вопросе определения начала лунного календаря возникают разногласия. В таком случае каждый религиозно обязанный мусульманин должен следовать (совершать таклид1) фетве своего муджтехида. Поэтому следует просвещать верующих, чтобы они нормально воспринимали эти разногласия и не превращали его в предмет спора. Под началом месяца подразумевается возможность наблюдать невооруженным глазом Луну на горизонте страны, в котором человек находится. Если человек будет уверен, что увидел Луну невооруженным взглядом, или же о наблюдении Луны невооруженным глазом сообщат свидетели, которые не будут противоречить друг другу, то разрешается довериться своим наблюдениям или же словам свидетелей. В 11Таклид – безусловное следование религиозно обязанного мусульманина фетве своего муджтехида. То есть, относительно какого-бы вопроса муджтехид не издал бы фетву, подражающий ему мусульманин должен исполнить ее. Например, если муджтехид издаст фетву о том, что месяц Рамазан продлится 30 дней, то и следующий этому муджтехиду мусульманин должен соблюдать пост месяца Рамазан не 29, а 30 дней. противном случае, доверяться этому запрещено. На основании уверенности религиозно обязанного человека начало месяца считается доказанным. То есть, Луна должна наблюдаться невооруженным глазом на горизонте страны проживания религиозно обязанного человека.