1-ый случай: Отсутствие воды.

Положение 635: Если человек будет находиться в благоустроенном месте (пригодным для жилья), то должен искать воду для малого или большого омовения до тех пор, пока не потеряет надежду найти ее. Это же указание остается в силе, если он будет проживать в пустные как кочевник. Если человек будет пересекать пустыню, находясь в пути, то ему следует искать воду во время передвижения и вблизи мест, где он будет останавливаться. Согласно обязательной предосторожности, если он находится в местности, где много возвышенностей и оврагов, или же в лесистой местности, то он должен искать воду во всех четырех направлениях на расстоянии полета стрелы, выпущенной из лука. Если же он находится в равнинной местности, то должен вести поиски на расстоянии двух выпущенных стрел.

Положение 636: Если в некоторых из четырех направлений местность равнинная, а в некоторых нет, то поиск воды в равнинной местности следует вести на расстоянии полета двух выпущенных из лука стрел, а в местности, где много возвышенностей и оврагов - на расстоянии полета одной стрелы.

Положение 637: Не стоит искать там, где точно нет воды.

Положение 638: Если для выполнения намаза есть достаточно времени, и человек, ведущий поиски, уверен, что сможет найти воду отдалившись на расстояние большее, чем полагается, то следует пойти туда за водой. Но если это место далеко настолько, что люди могут сказать «нет воды», и человек лишь предполагает, что там есть вода, то идти туда не следует.

Положение 639: Человеку необязательно лично отправляться на поиски воды. Он может положиться на слова доверенного лица, искавшего воду.

Положение 640: Если человек будет предполагать, что в багаже, или месте, где он остановился, или же у попутчиков есть вода, то должен продолжать поиски, пока не будет уверен, что ее нет, или же он не потеряет надежду найти ее. Однако, если раньше в подобных ситуациях воды не было, и предположение о том, что вода будет найдена появится позже, то проведение поисков не требуется.

Положение 641: Если человек провел поиски воды до наступления времени намаза, и они были безрезультатны, и он, оставшись в том месте до наступления времени намаза, предполагает, что сможет найти воду, то, согласно желательной предосторожности, ему следует вторично поискать воду.

Положение 642: Если после наступления времени намаза человек проведет поиски воды, и они окажутся безрезультативными, и он, оставшись в том месте до наступления времени следующего намаза, будет предполагать, что сможет найти воду, то, согласно желательной предосторожности, ему следует вторично отправиться на поиски воды.

Положение 643: Если времени для выполнения намаза останется слишком мало, или человек будет остерегаться воров или диких животных, а также, если обычно люди с такими данными, как у него, не могут стерпеть трудности, сопряженные с поисками воды, то ему не следует проводить поиски.

Положение 644: Если человек мог бы найти воду в случае поисков, однако не сделал этого до тех пор, пока времени для выполнения намаза осталось очень мало, то он согрешил. Однако намаз, совершенный в таком случае с таяммумом, верен.

Положение 645: Человек, который не пойдет на поиски воды, решив, что не найдет воду, и выполнит намаз с тайаммумом, а после намаза поймет, что нашел бы воду в случае поисков, согласно предосторожности, должен совершить малое омовение и выполнить этот намаз заново.

Положение 646: Если после проведения поисков человек не сможет найти воду и, потеряв надежду, выполнит намаз с тайаммумом, а после завершения намаза узнает, что в этом месте есть вода, то его намаз верен.

Положение 647: Если человек не проведет поиски, будучи уверенным, что до истечения времени намаза осталось мало времени, и выполнит намаз с тайаммумом, а после намаза поймет, что до истечения времени намаза осталось время для поисков воды, то, согласно обязательной предосторожности, он должен выполнить намаз заново.

Положение 648: Если у человека будет малое омовение, и он будет знать, что в случае его нарушения он уже не сможет найти воду или же не сможет заново совершить малое омовение, то, если он сможет не нарушить малое омовение, согласно обязательной предосторожности, не должен допустить нарушения малого омовения, будь это до наступления времени намаза или же после наступления. Но если человек будет знать, что не сможет совершить большое омовение, то все равно может вступить в интимную близость с женой.

Положение 649: Если у человека в наличии имеется вода, количество которой достаточно лишь для совершения малого или большого омовения, и он знает, что если вылить ее, то не найдется другой воды, то в случае наступления времени намаза, запрещается выливать эту воду. Согласно обязательной предосторожности, не следует выливать ее и до наступления времени намаза.

Положение 650: Если человек, знающий, что не сможет найти воду, нарушит малое омовение, или же прольет имеющуюся воду, то совершенный им с тайаммумом намаз верен, несмотря на то, что он допустил оплошность. Однако, согласно желательной предосторожности, он должен восполнить этот намаз.