Несколько изречений имама

Итак, в завершении нашего повествования обратим ваше внимание на несколько изречений имама Садыка в надежде, что его слова оставят след и осветят сердца, укрепят веру и станут путеводными в наших деяниях. · Мусульманин, который откликнется на просьбу брата-мусульманина, подобен совершающему джихад на пути Аллаха.(1) · Все полезные знания человечества, которые я познал, заключаются в четырёх вещах: 1 – в познании Бога; 2 – в том, чтобы знать о милостях, которыми одарил тебя Господь; 3 – в знании о том, что желает от тебя Господь (твоя обязанность перед Богом); 4 – в осведомленности о том, что может сбить тебя с пути религии.(2) · Четыре качества Пророков это следующие: 1 – благодетельство; 2 – щедрость; 3 – терпение и стойкость; 4 – не нарушение прав правоверных.(3) · Правоверный постоянно находится между двумя опасностями: между страхом [наказания] за совершенные грехи, ибо не знает, что предпримет Аллах в отношении их, и между опасением совершать грехи в дальнейшей жизни, ибо не знает, каким испытаниям он подвергнется. И дни и ночи он проводит в этом страхе, и именно этот страх совершенствует его.(4) · Ни один раб Божий не достигнет полного совершенства веры, коли не будет: 1 – осведомлен в религии; 2 – вести размеренный образ жизни; 3 – проявлять стойкость и терпение в бедах и трудностях.(5) · Трое человек познаются в трёх обстоятельствах: 1 – сдержанные – в гневе; 2 – мужественные на войне; 3 – братья в нужде.(6) · Горожане любого города нуждаются в трёх людях, к которым бы обращались с вопросами, касающимися этой и другой жизни: богобоязненный законовед, благожелательный правитель и опытный врач, которому они доверяли бы.(7) · Корни всякого блага это – мы, и все блага произрастают из наших ветвей. Единобожие, пост, подавление гнева, прощение тех, кто причинил зло, милосердие к нуждающимся, хорошее отношение с соседями, и признание хороших качеств тех, кто ими обладает и это всё считается добродетелью. А враги наши – всякое зло, произрастающее из всего плохого и низкого. И из их числа - ложь, жадность, злословие, разрыв дружеских отношений, ростовщичество, посягательство на имущество сирот, нарушение границ дозволенного, установленных Богом, совершение преступления явно и тайно, прелюбодеяние, воровство и т.п. Лгут те, которые называют себя нашими последователями, а сами хватаются и повисают на ветвях наших врагов.(8) (1) «Мустадрак», том 2, стр. 407. (2) «Аль Иршад», шейх Муфид, стр. 265. (3) «Тухфат аль Укул», стр. 375. (4) Там же, стр. 377. (5) Там же, стр. 324. (6) Там же, стр. 316. (7) Там же, стр. 237. (8) «Аль Имам ас-Садык», том 3, стр. 138.