Наставление мусульман к истине

Некоторые суннитские ученые и из их числа Ибн Саббаг Малики согласно преданию от Абу Хашима Джа’фари, повествуют: «В Самарре наступила очень сильная засуха. Му’тамад, халиф того времени, приказал людям совершить намаз о ниспослании дождя. Три дня подряд они собирались в Мусалле(1) и молились Богу, но дождя все не было. На четвертый день Джасилик – руководитель христианских епископов в сопровождении христиан и монахов пришел в пустыню. Всякий раз, когда один из монахов возводил руки к небу, выпадал крупный дождь. На следующий день Джасилик повторил то же самое и, на этот раз выпало столько дождя, что уже никто и не просил его. Это вызвало изумление, а в то же время сомнение и склонность к христианству среди многих мусульман. Такое положение дел было неприятно халифу и поэтому он посылает за имамом Аскари. Когда его светлость привели из тюрьмы, то халиф сказал ему: - Спаси умму своего деда, ибо она сбилась с истинного пути! - Скажи Джасилику и монахам, чтобы завтра во вторник они пришли в степь, - ответил имам. - Люди не хотят дождя, ведь его пошло в достаточной степени. Так зачем ходить в степь, - возразил Му’тамад. Имам сказал: - Для того, чтобы если будет угодно Аллаху устранить сомнения и подозрения. Халиф распорядился, и руководитель епископов и монахи пришли в назначенный день в пустыню. Имам Аскари (да будет мир с ним!) также пришел туда, окруженный огромными народными массами. Тут монахи подняли руки к небу, прося о ниспослании дождя. Небо покрылось тучами и пошел дождь. Имам велел схватить определенного монаха и изъять то, что находится у него в руке между пальцами. У монаха нашли черноватую человеческую кость. Имам взял ее, обмотал тряпкой, передал монаху и сказал: «Теперь проси». Монах обратился с молитвой, но на этот раз вместо осадков туча рассеялась, и на небе появилось солнце. Люди были поражены. Му’тамад спросил у его светлости: «Что эта за кость?» В ответ имам сказал: «Эта кость Пророка, одного из Божьих Посланников, которая была извлечена из могилы. Она обладает чудодейственным свойством, ибо, если выставить ее пред небом, обязательно идет дождь. Имама Аскари похвалили и, испытав кость, они убедились, что все обстоит так, как он говорил».(2) (1) Место или помещение для совершения коллективных молитв. (2) «Ихкак аль Хак», том 12, стр. 464. (также этот хадис повествуется шестью другими крупными суннитскими учеными).